نماذج أسئلة الكادر الخاص للمعلم ( اللغة العربية )

يعتمد الإسلام فى إثارة الإيمان الفطرة، وهى ليست عقلا صرفا، ولا عاطفة، وإنما هى مزيج من العقل والعاطفة، فإذا التقيا ولم يغلب أحدهما على الآخر كانت الفطرة سليمة تنشد الله، وتعرف سبيلها إليه من أقرب طريق.
1. الضبط الصحيح لكل أواخر الأسماء (عاطفة، العاطفة، سليمة) الواردة فى النص على التوالى هو:
2. الضبط الصحيح لكل أواخر الأفعال ( يعتمد، يغلب، تعرف) الواردة فى النص على التوالى:

3. الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات (صرفاً، الآخر، تنشد) الواردة فى النص على التوالى هو:

ملاحظة: السؤالان (4، 5) متعلقان بالنص الآتى:
(كان عمر يحب ويكره كما يحب الناس ويكرهون، ولكن لا ينفع أحداً عنده أن يضيره أن يكرهه إذا وجب الحق ووضح القضاء).
4. الضبط الصحيح لكل أواخر الكلمات (عمر- ينفع – عنده) الواردة بالنص هو:
5. الضبط الصحيح لبنيتى الكلمتين (يحب، وضح) الواردتين فى النص هو:
كثيراًَ ما يخلط الناس بين الطموح وأحلام اليقضة وبين الغرور والثقة بالنفس.
6. الكلمة التى تؤدى نفس معنى (الثقة بالنفس) هى:
أ. الاعتداد
ب. الافتخار
ج. الكبرياء
د. الأمل
7. الاسم المضاد لـ (الغرور) هو:
أ. التفائل
ب. التواضع
ج. التكبر
د. الثقة
وعندها أدرك التاجر أنه كان يبنى قصوراً فى الهواء.
8. (يبنى قصوراً فى الهواء) تعنى:
أ. يبنى قصوراً عالية جداً.
ب. يعيش فى سعة ورغد.
ج. يخطط لمستقبل باهر.
د. يعيش على الأوهام.
9. نستطيع أن نؤدى معنى الجملة التالية: (ألقت السفينة مراسيها على الشاطىء) بكلمة واحدة:
أ. توقفت.
ب. رست.
ج. عادت.
د. وصلت.
ملاحظة: السؤالان (10، 11) متعلقان بالنص الآتى:
إن الصفوة الممتازة من مثقفى الأمة العربية مشدودة إلى مجلات ودوريات تصدر فى العالم العربى وتقوم بعملية التوصيل، وسر ذلك الشد والشوق والإنبهار أن تلك المجلات والدوريات تعيش فى واقع عصرها فى تغيراته الفكرية والأدبية والفنية، فتربط قارئها بما يحقق له معنى المعاصرة والمعايشة والمتابعة، وتوقظ فى المكتفى بروائع تراث وشعوره بالتطلع إلى الإضافة بأخذ الميزة وترك المجمل.
الفكرة الرئيسية فى هذا النص هى:
أ. أهتمام المتثقفين بالمجلات والدوريات.
ب. دور المجلات والدوريات فى إبراز روائع التراث.
ج. سبب اهتمام المثقفين بالمجلات والدوريات.
د. انقطاع صلة المثقفين بالتراث وإنبهارهم بالمجلات.
يمكن وصف موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات بأنه:
أ. يحذر المثقفين من متابعتها والإنبهار بها.
ب. يمجد قدرتها على إرضاء تطلع المثقفين وجذب محبى التراث.
ج. يأسف لتركيزها على متغيرات العصر دون الالتفات إلى روائع التراث.
د. لا يتضح موقف الكاتب من هذه الدوريات والمجلات.
(قال يهودى لعلى بن أبى طالب رضى الله عنه: ما لبثتم بعد نبيكم إلا خمس عشرة سنة حتى تقاتلتم! فقال على: وأنتم لم تجف أقدامكم من البحر حتى قلتم: يا موسى
يتضح من جواب على رضى الله عنه أنه فهم كلام اليهودى على أنه يقصد: أن
أ. المسلمين لم يلتزموا بمبادىء دينهم وقتاً طويلاً.
ب. علياً هو المسئول عن اقتتال المسلمين.
ج. اليهود أعظم شأنا من المسلمين.
د. الإسلام ليس قادراً على الإستمرار.
الكلمات المحتوية على همزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هى:
أ. القرآن الكريم ثلاثون جزئاً
ب. اشتد المحقق فى مساءلة الجانى.
ج. لقد كان صديقى على قدر المسئولية.
د. ولكن ليطمئن قلبى.
كل الكلمات المبدوءة بهمزة والموضحة بخط تحتها كتبت بصورة صحيحة إلا واحدة هى:
أ. السعيد من وعظ بغيره
ب. كل إناء ينضح بما فيه.
ج. من عظم صغيره ابتلاه الله بكبيره.
د. سبك من أبلغك سبا.
الكلمة التى كتبت خطأ من بين الكلمات التى تحتها خط هى:
أ. لم يكن العلماء يروون الحديث إلا عن الثقاة.
ب. هذا القاضى من أفاضل القضاه.
ج. أعشق سهول وطنى ورباه.
د. وفى كل شىء له آية تدل على أنه واحد.
الكلمات المختومة بألف وميزت بخطوط تحتها فيما يلى كلها كتبت بصورة خاطئة إلا كلمة واحدة هى:
أ. نصحته لكنه استكبر واستعصا.
ب. أصابه مرض أعيى الأطباء علاجه.
ج. لم يصدر حكمه إلا بعد استجلا الحقيقة.
د. أنت الحكم المرتضا.
أحيانا نكتب كلمتين وكأنهما كلمة واحدة، فأى الكلمات الآتية وصلت ببعضها خطأ:
أ. بم أكافئك؟
ب. أنتم حينئذ تنظرون.
ج. أشهد أن لا إله إلا الله.
د. لم تشتكى وتقول إنك معدم؟
زيد فى كل كلمة مما تخته خط حرف بالخطأ إلا كلمة واحدة كانت الزيادة فيها هى:
أ. اسق الظمأن ماءا.
ب. ايست الأرزاق بالتواكل لا كن لكل مجتهد نصيبا.
ج. شباب الأمة هم صانعوا حضارتها.
د. تعلموا القرآن وعلموه.
سئل جعفر الصادق ( ) لم سميت الكعبة البيت العتيق ( ) قال ( ) اعتقها من الغرق ( )
19. علامات الترقيم التى يجب أن توضع مكان الأقواس فى العبارة السابقة هى على التوالى:
أ. (:) – (؟) – (: ) – (.)
ب. (،) – (!) – (:) – (.)
ج. (؟) – (.) – (،) – (!)
د. (.) – (؟) – (:) – (!)
20. (تزوج وعمره 16 عاماً)، القراءة الصحيحة للرقم فى هذه الجملة هى:
أ. ستة عشر.
ب. ست عشرة.
ج. ستة عشرة.
د. ست عشر.
21. (اتصلت……..صديقى هاتفيا) حرف الجر الذى يجب أن يوضع قبل صديقى هو:
أ. (فى)
ب. (على)
ج. (ب)
د. (لـ)
22. (هؤلاء الرجال يعملون بصمت) إذا أردت تحويل الجملة إلى فعلية وجب أن تقول:
أ. يعملون هؤلاء الرجال بصمت.
ب. يعمل هؤلاء الرجال بصمت.
ج. يعموا هؤلاء الرجال بصمت.
د. يعملون بصمت هؤلاء الرجال.
ملاحظة: السؤالان: (23، 24) مرتبطان بالنص التالى:
(إن أول ما يجب على الإنسان – ليكون مؤمنا حقا – أن يكون موقنا من قلب الله تعالى، فإنه إن لم يكن موقنا بوجوده فكيف يعبده ويطيعه؟)
23. الضبط المناسب للأفعال: (ليكون – يكون – يكن) على التوالى حسب موقعهما من النص هو:
24. الضبط الصحيح لبنية الفعلين (يعبده، يطيعه) الواردين فى النص على التوالى هى:
ملاحظة: الأسئلة (25 – 26) مرتبطة بالنص الآتى:
(مثل الإنسان الذى يفيض البشر من وجهه كالزهوة الناضرة قدرها أن تبعث لنفس إلى النفوس والإنشراح إلى الصدور).
25. جاءت الأسماء (الإنسان، الزهرة، الإنشراح) مضبوطة بما يناسب مواضعها فى النص على التوالى:

26. جاء الفعلان (يفيض، تبعث) مضبوطين حسب موقعها فى النص فى:
27. الضبط الصحيح لكل بنى الكلمات (مثل، البشر، الإنس) الورادة فى النص هى:
28. حدد الكلمة المنفصلة فى المعنى من بين الكلمات التالية:
أ. الشجاع.
ب. الجرىء
ج. السخى.
د. المقدام.
29. (أفاض الشيخ فى الحديث عن ذكريات شبابه)، كلمة (أفاض) تعنى:
أ. أطال وأكثر.
ب. خلط صدقا بكذب.
ج. تحدث بفخر.
د. أوجز واختصر.
30. (كان إذا حضر أحد الأصدقاء أظهر له المحبة والتقدير فإذا انصرف ولغ فى دمه).
ولغ فى دمع تعنى:
أ. قتله.
ب. اغتابه.
ج. نسى صداقته.
د. أخلف عهده.
(كان الحسن بن سهل جم السخاء، كثير العطاء، فكتب إليه إعرابى يقول: هكذا – والله – سبيل الإحسان!، أما علمت أن لا خير فى السرف لا مفاجاة الحسن بن سهل قائلاً: لقد علمت أن لا خير فى السرف، فهل علمت أنت أن لا سرف فى الخير؟!).
31. إن العبارات التى نستطيع حذفها من النص السابق ويبقى معناه كاملاً لا يتأثر بها:
أ. الحسن بن سهل قائلا – أن لا خير فى السرف (الثانية)
ب. كثير العطاء – يقول – أنت
ج. جم السخاء – والله سبيل – قائلا.
د. جميع العبارات الواردة فى (أ) و (ب).
ملاحظة: السؤالان (32، 33) متعلقان بالنص الآتى:
(دخل إعرابى على هشام بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين! أتت علينا ثلاثة أعوام: فعام أذاب الشحم، وعام أكل اللحم، وعام انتقى العظم، وعندكم أموال إن كانت لله فبثوها فى عباد الله، وإن تكن للناس فلماذا تحجب عنهم؟ وإن كانت لكم فتصدقوا بها)، (أن الله يحب المتصدقين).
32. الصفة التى يمكن أن نطلقها على هذا الإعرابى هى أنه:
أ. كثير الشكوى.
ب. بليغ.
ج. حاقد على الخليفة.
د. شديد الطمع.
(خرج إبراهيم النخعى، وقام سليمان الأعمش يمشى معه، فقال إبراهيم إن الناس إذا رأونا قالوا: أعور وأعمش! قال وما عليك أن يأثموا ونؤحر؟! قال: وما عليك أن يسلموا ونسلم؟!).
33. الدرس الذى نتعلمه من هذا الموقف هو أننا يجب أن نبتعد عن:
أ. التطفل.
ب. الإثقال على الآخرين.
ج. مواطن الريبة.
د. كل ما يثير كلام الناس وسخريتهم.
فى الأسئلة الستة الآتية اختر التكملة الصحيحة إملائياً من البدائل المطروحة:
34. أجبت عن جميع المسائل إلا...................واحدة:
أ. مسئلة.
ب. مسألة.
ج. مسؤلة.
د. مساءلة.
35. تسامرنا ساعة على.................البحر.
أ. شاطه.
ب. شاطؤ.
ج. شاطىء.
د. شاطا.
36. التربية الصالحة تنتج…………….. صالحا.
أ. نشءا.
ب. نشئا.
ج. نشأ.
د. نشء.
37. يعد الإمام أحمد من أبرز ……………الحديث.
أ. رواه.
ب. روات.
ج. رواة.
د. راويى.
38. سوف………………المذنب جزاءه.
أ. يلقى.
ب. يلقا.
ج. يلقى.
د. يلقا.
39. رحم الله أمرأ فعل الخير و……………إليه.
أ. دعا.
ب. دعى.
ج. دعى.
د. دعاء.
(فى ساعة إعدام سقراط كانت زوجته تنتحب قائلة ( ) ولكنك برىء ( ) فأجابها بهدوء ( ) وهل يسرك أن أعدم وأنا مدان؟
38. علامات الترقيم التى يجب أن توضع مكان الأقواس فى هذه العبارة هى على التوالى:
أ. (.) – (!) – (،)
ب. (؛) – (.) – (،)
ج. (:) – (!) – (:)
د. (:) – (.) – (؛)
39. كان ابن سينا قد ذاع صيته ونال شهرة واسعة فى الطب منذ السنة 18 من عمره. القراءة الصحيحة للرقم فى الجملة السابقة هى:
أ. الثامن عشر.
ب. الثامنة عشرة.
ج. الثامنة عشر.
د. الثامن عشرة.
40. استعان الرجل ………………..صديقه، حرف الجر الذى يجب أن يوضع قبل كلمة (صديقه) هو:
أ. (فى)
ب. (بـ)
ج. (على)
د. (إلى)